'Sound of Freedom' è reale o sfrutta il traffico di esseri umani?

Jun 29, 2023

Ci sono i numeri per i film di successo estivi di luglio e "Sound of Freedom" è un successo a sorpresa, accumulando circa 150 milioni di dollari dalla sua apertura il 4 luglio.

Il thriller è vagamente basato sulla storia del sostenitore della lotta alla tratta e fondatore dell'Operazione Underground Railroad Tim Ballard, che ha lasciato il suo lavoro come agente della Sicurezza Nazionale per facilitare il salvataggio delle vittime. La storia segue Ballard, interpretato da Jim Caviezel, mentre diventa un ladro e salva dozzine di bambini da un giro di traffico sessuale colombiano.

Sebbene gli sforzi contro la tratta siano tipicamente apolitici e gli interventi siano spesso adottati con un sostegno bipartisan quasi unanime, questo film è stato altamente politicizzato e coinvolto in una varietà di dibattiti, il che probabilmente ha contribuito alla sua popolarità.

Ad esempio, alcuni commentatori liberali e democratici si chiedono se la rappresentazione del film sia realistica e sollevano preoccupazioni sulle motivazioni dei produttori e del cast del film, ovvero se siano "non adiacenti a QAno".

D'altro canto, alcuni commentatori repubblicani si chiedono perché il film abbia dovuto affrontare anni di ostacoli prima del suo debutto, e perché ci sia stata una reazione negativa in seguito all'uscita di un film apparentemente ben intenzionato.

Fondamentalmente, i produttori e gli attori del film sono accusati dalla sinistra di “sfruttamento secondario”, e questi critici sono accusati dalla destra di cercare di nascondere le realtà perniciose del traffico sessuale.

Indipendentemente dal lato dello spettro politico in cui si colloca, è importante che tutte le persone siano consapevoli della realtà dello sfruttamento secondario nel campo della tratta di esseri umani.

Storicamente, il concetto di traffico sessuale di minori è stato impantanato in storie sensazionalistiche e romanzate, nonché in sforzi secondari di sfruttamento che spingono secondi fini e programmi alternativi. Lo sfruttamento secondario può assumere molte forme. In generale, può essere definito come l'atto di sfruttare o trarre vantaggio dalla vittimizzazione di un sopravvissuto alla tratta di esseri umani o dal fenomeno della tratta di esseri umani.

Fondamentalmente, lo sfruttamento secondario si verifica quando una persona utilizza il tema evocativo del traffico sessuale, false accuse di tratta o vittimizzazione di altri per arricchirsi, attirare attenzione o promuovere un programma alternativo.

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Ad esempio, una delle prime storie di traffico sessuale virali a livello internazionale riguardava Eliza Armstrong nel 1885. L'editore della Pall Mall Gazette, WT Stead, scrisse una storia di Eliza che veniva trattata con cloroformio e trafficata a fini sessuali a Londra, presumibilmente vendendo la sua verginità per una mera somma di denaro. 5 sterline. Successivamente si scoprì che Stead aveva inventato la storia e fu condannato a tre mesi di prigione. Questo è un esempio di sfruttamento secondario che coinvolge una storia inventata.

Storie inventate e sensazionalizzate sul traffico sessuale furono usate anche per promuovere le leggi Jim Crow per la segregazione e l'anti-meticciato, nonché per giustificare i campi di internamento giapponesi durante la seconda guerra mondiale. Questi sono esempi di sfruttamento secondario che coinvolgono secondi fini.

Lo sfruttamento secondario è uno dei tanti motivi per cui è così importante verificare le informazioni sul traffico sessuale prima che vengano diffuse e valutare le credenziali e le intenzioni della persona che fa affermazioni audaci su questo crimine pernicioso.

A tal fine, ci sono alcune preoccupazioni sul fatto che gli interventi/salvataggi registrati da Ballard fossero "arroganti, immorali e illegali" e forse esagerati. Pertanto, è comprensibile il motivo per cui alcuni accusano "Sound of Freedom" di sfruttamento secondario.

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Tuttavia, c’erano alcuni elementi importanti e concreti del film che non dovrebbero essere trascurati.

Ad esempio, la schiavitù moderna è un crimine insidioso e pernicioso. È difficile da identificare e le vittime sono spesso trattate come persone usa e getta che vengono salvate raramente. I trafficanti sono inoltre a basso rischio di criminalizzazione, a causa della natura clandestina dei loro crimini.